« Interdire la Communion pour les divorcés et remariés est “absurde et inhumain” : Cardinal »

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« Le cardinal français Philippe Barbarin a félicité les catholiques, dans de nouvelles unions, qui témoignent d'un véritable mariage en s'abstenant de participer à l'Eucharistie, mais a clairement ouvert la porte à ceux qui sentent qu'ils devraient recevoir la communion tout en se maintenant dans un second “mariage.”

Le cardinal Barbarin, archevêque de Lyon en France et primat des Gaules, a tenu un service spécial dimanche dernier à sa cathédrale pour les catholiques de mariages brisés. L'événement a été conçu pour partager des réflexions sur le controversé chapitre 8 d'Amoris Laetitia et la manière dont il est interprété dans le diocèse - l'un des diocèses les plus anciens de France, créé au II^e siècle et qui glorifie des saints tels que les martyrs Irénée et Blandine.

“Dans l'Église, on a besoin de tout le monde” était le titre du discours du cardinal Barbarin. Il a dit : “Chacun voit s’il peut ou non changer sa situation de vie ; chacun se rend compte de ce qui est le meilleur aujourd’hui, pour lui et pour les proches avec qui il est lié maintenant par une relation d’amour et de service mutuel.”

Clairement, une nouvelle union, malgré un mariage existant, aux yeux du cardinal français, peut être définie comme une “relation d'amour et de service mutuel.”

Six couples divorcés et “remariés” se sont joints à la présentation, dont Florence et George, qui sont actifs dans la communauté catholique locale et participent au service d'accueil de leur paroisse. Ils viennent maintenant régulièrement ensemble à la messe avec leur famille.

Depuis la chaire, ils ont expliqué comment ils se sentaient “isolés dans les bancs” au moment de la communion. “Plus nous trouvions notre place, moins nous sentions de droit à celle-ci”, ont-ils dit. À ce moment-là, un prêtre a offert de les “accompagner”, les encourageant à suivre un cours pour les personnes dans cette situation liées aux “équipes de Notre Dame” qui aident les conjoints catholiques dans l'état de vie conjugale.

À la fin du cours, après une période de discernement avec le curé de Bron, près de Lyon, une célébration spéciale fut organisée dans laquelle le couple fut “béni”. Le dimanche suivant, ils reçurent les deux la communion. La première question que le prêtre leur avait posé, était : “Êtes-vous en paix ?”

Il ne semble pas qu'ils aient indiqué vivre maintenant comme frère et soeur, et on n'en trouve aucune mention dans le discours du Cardinal Barbarin, comme solution complètement traditionnelle au problème. Il les avait écouté depuis les bancs avec les participants laïques, dans un geste symbolique.

En réalité, le cardinal Barbarin a approuvé les interprétations plus libérales du chapitre 8 d'Amoris Laetitia, insistant sur le fait que l' “écoute” et le “discernement” sont nécessaires face à des situations difficiles, mais il a aussi insisté sur un “respect et une attention à l'amour qui est vécu aujourd'hui par chacun”, ce qui revient à un appel à aider les personnes à trouver leur place dans l'Église, quitte à permettre à certains couples divorcés et “remariés” de recevoir l'Eucharistie. »

[Il a aussi dit] : “... quand une personne divorcée remariée ne peut pas supporter de ne pas pouvoir communier et finalement décide, à cause de cette brûlure intérieure, de ne plus venir à la Messe, il serait absurde et inhumain de continuer à brandir devant elle un panneau d’interdiction.” »