Il n’y a qu’un seul baptême, pas trois

C’est un dogme catholique défini qu'il y a un seul Baptême. Voilà pourquoi le Credo dogmatique de Nicée, historiquement professé chaque Dimanche dans le Rite Romain, dit : « Je confesse un seul baptême pour la rémission des péchés. » Et ce dogme, qu'il y a un seul baptême pour la rémission des péchés, provient de Notre-Seigneur et des apôtres. Il est affirmé par saint Paul dans Éphésiens 4:5 : « Il y a un seul Seigneur, une seule foi, un seul baptême. » Serait-il possible qu'il y ait plus d'un baptême pour la rémission des péchés, alors que les catholiques ont prié et cru pendant milles ans qu'il y en a seulement un ? Non.

Pape Pie XI, Quas primas ; 11 déc. 1925 : « En cette louange perpétuelle du Christ-Roi, il est facile de saisir le merveilleux accord de nos rites avec ceux des Orientaux, en sorte que se vérifie, ici encore, l'exactitude de la maxime : Legem credendi lex statuit supplicandi. Les lois de la prière établissent les lois de la croyance. » [1]

À travers l'histoire, beaucoup de papes ont expressément réaffirmé cette règle de foi : qu’il y a un seul baptême pour la rémission des péchés.

Credo de Nicée Constantinople ; 381 A.D., ex cathedra : « Je confesse un seul baptême pour la rémission des péchés. » [2]

Pape St. Célestin I^er, Concile d'Éphèse ; 431 A.D. : « Quand nous avons lu ces saintes paroles de vous et nous trouvant nous aussi penser de même (car “il n’y a qu’un seul Seigneur, une seule foi, un seul baptême”), nous avons glorifié Dieu le Sauveur universel... » [3]

Pape St. Léon IX, Congratulamur vehementer ; 13 avr. 1053 : « Je crois que la sainte Église catholique et apostolique est l'unique vraie Église, dans laquelle est donné l'unique baptême et la vraie rémission de tous les péchés. » [4]

Pape Boniface VIII, Unam sanctam ; 18 nov. 1302, ex cathedra : « Une seule est ma colombe, ma parfaite... l'unique corps mystique : corps dont le Christ est la tête, Dieu cependant étant celle du Christ. En elle il y a “un seul Seigneur, une seule foi, et un seul baptême” [Éph. 4:5]. » [5]

Pape Clément V, Concile de Vienne, Décret n° 30 ; 1311-1312, ex cathedra : « À la vérité, parce qu’il n’y a qu’une seule Église universelle des réguliers et des prélats séculiers et de ceux qui dépendent d’eux, exempts et non exempts, en dehors de laquelle personne n’est sauvée, et que pour tous il n’y a qu’un seul Seigneur, une seule foi et un seul baptême...» [6]

Pape Pie VI, Inscrutabile ; 25 déc. 1775 : « ... Nous vous exhortons et avisons d’être tous d’un seul esprit et en harmonie puisque vous vous efforcez au même objectif, tout comme l’Église a une seule Foi, un seul Baptême et un seul Esprit. » [7]

Pape Léon XII ; 5 mai 1824 : « Il nous est enseigné et par foi divine nous tenons un seul Seigneur, une seule foi, un seul baptême, et que nul autre nom n’a été donné sous le ciel aux hommes, par lequel nous devions être sauvés, que celui de Jésus. C'est pourquoi nous professons qu'il n'y a pas de salut en dehors de l'Église. » [8]

Pape Pie VIII ; 24 mai 1829 : « Contre ces sophistes expérimentés, l’on doit enseigner au peuple que la profession de la foi catholique est uniquement vraie, tel que le proclame l’apôtre : un seul Seigneur, une seule foi, un seul baptême. » [9]

Pape Grégoire XVI, Mirari vos ; 15 août 1832 : « L'Apôtre nous en avertit : “Il n'y a qu'un Dieu, qu'une foi, qu'un baptême” (Éph. 4:5) ; qu'ils tremblent donc ceux qui s'imaginent que toute religion conduit par une voie facile au port de la félicité. » [10]

Pape Léon XIII, Graves de communi ; 18 jan. 1901 : « ... la doctrine et l'exhortation de l'Apôtre : “Soyez un seul corps et un seul esprit, comme vous avez été appelés à une seule espérance dans votre vocation. Il y a un seul Seigneur, une seule foi et un seul baptême”... » [11]

Dire qu'il y a « trois baptêmes, » comme beaucoup le font malheureusement, est hérétique. Il n’y a qu’un unique baptême, célébré dans l'eau (de fide).

Pape Clément V, Concile de Vienne ; 1311-1312, ex cathedra : « Pour cette raison, tous doivent fidèlement confesser qu'un unique baptême régénère tous ceux qui sont baptisés dans le Christ comme il n'y a “qu'un seul Dieu et une seule foi” [Éph. 4:5], et que, célébré dans l'eau au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, Nous croyons qu'il est un remède parfait pour le salut aussi bien pour les adultes que pour les enfants. » [12]

Ici le pape Clément V définit comme un dogme que tous doivent fidèlement confesser un UNIQUE BAPTÊME, célébré dans l'eau. Ça signifie que tous les catholiques doivent professer un unique baptême d’eau, non pas trois baptêmes : d'eau, de sang et de désir. Confesser « trois baptêmes, » et non un seul, c’est contredire un dogme catholique défini. Est-ce que ceux qui croient qu'il y a trois baptêmes (eau, sang et désir) se sont demandés pourquoi d’innombrables papes ont professé qu'il y a un seul baptême ; et qu’aucun d'entre eux n’a pris la peine de nous parler des soi-disant « deux autres »...?

---

Notes :