L'apostasie de Jean-Paul II avec les juifs

Le 13 avril 1986, Jean-Paul II se rendit à la synagogue juive de Rome.

Nous voyons ici Jean-Paul II chaleureusement accueilli devant la synagogue juive de Rome, en 1986, dans laquelle il prit part à une cérémonie cultuelle juive. En participant à une cérémonie juive, Jean-Paul II commit là un acte public d’apostasie, et montra encore une fois qu’il était un hérétique manifeste, un apostat. À noter que Jean-Paul II et le rabbin se saluent comme s’ils étaient les meilleurs amis du monde s’étant perdus de vue depuis fort longtemps.

Durant son passage à la synagogue, Jean-Paul II inclina la tête pendant que les juifs priaient pour la venue de leur « Messie. » Cet incroyable acte d’apostasie de Jean-Paul II est directement lié à son enseignement hérétique selon lequel l’Ancien Testament est toujours en vigueur.

L’Église catholique enseigne qu’avec la venue de Jésus-Christ et la promulgation de l’Évangile, l’Ancien Testament (c.-à-d. l’accord conclu entre Dieu et les juifs par la médiation de Moïse) a cessé, et a été remplacé par la Nouvelle Alliance de Notre-Seigneur Jésus-Christ. Il est vrai que certains aspects de l’Ancien Testament sont toujours valides, parce qu’ils sont inclus dans la nouvelle et éternelle alliance de Jésus-Christ, tels que les Dix Commandements ; mais l’Ancienne Alliance en elle-même (l’accord entre Dieu et le peuple juif) a cessé avec la venue du Messie. Par conséquent, dire que l’Ancienne Alliance est toujours valide, c’est affirmer que le judaïsme est une vraie religion et que Jésus-Christ n’est pas réellement le Messie. C’est aussi nier un dogme catholique défini, tel que l’enseignement du concile de Florence, lequel a défini ex cathedra que l’Ancienne Loi est maintenant morte et que ceux qui tentent de la pratiquer (à savoir les juifs) ne peuvent pas être sauvés.

Pape Eugène IV, Concile de Florence ; 1441, ex-cathedra : « La Sainte Église romaine croit fermement, professe et enseigne que les prescriptions légales de l'Ancien Testament qui se divisent en cérémonies, saints sacrifices, sacrements... une fois venu notre Seigneur Jésus Christ... ont pris fin et qu'ont commencé les sacrements du Nouveau Testament... Donc elle dénonce comme étrangers à la foi du Christ tous ceux qui depuis ce temps-là [la promulgation de l’Évangile] observent la circoncision, le sabbat et les autres prescriptions légales, et affirme qu'ils ne peuvent pas du tout avoir part au salut éternel... » [53]

Le pape Benoît XIV avait réitéré ce dogme dans son encyclique Ex quo primum.

Pape Benoît XIV, Ex quo primum : « La première considération est que les cérémonies de la loi mosaïque ont été abrogées par la venue du Christ et qu’elles ne peuvent plus être observées sans péché après la promulgation de l’Évangile. » [54]

Pape Pie XII, Mystici Corporis Christi ; 29 juin 1943 : « D'abord la mort du Rédempteur a fait succéder le Nouveau Testament à l'Ancienne Loi abolie... sur le gibet de sa mort il [Jésus] annula la loi avec ses prescriptions [Éph. 2:15] ... établissant une Nouvelle Alliance dans son sang répandu pour tout le genre humain. “Alors,” dit saint Léon le Grand en parlant de la Croix du Seigneur, “le passage de la Loi à l'Évangile, de la Synagogue à l'Église, des sacrifices nombreux à la Victime unique, se produisit avec tant d'évidence qu'au moment où le Seigneur rendit l'esprit, le voile mystique qui fermait aux regards le fond du temple et son sanctuaire secret, se déchira violemment et brusquement du haut en bas.” Sur la croix, par conséquent, la Loi Ancienne est morte ; bientôt elle sera ensevelie et elle deviendra cause de mort... » [55]

Jean-Paul II répudia ce dogme à plusieurs reprises, en parole et en acte. Pourtant il s’agit d’un dogme enseigné par l’Église catholique depuis deux mille ans, infailliblement défini par le concile de Florence, et clairement affirmé par les papes Benoît XIV et Pie XII.

Dans son discours du 17 novembre 1980 aux juifs de Mayence, en Allemagne de l’Ouest, Jean-Paul II avait parlé de « ... l’Ancienne Alliance, jamais révoquée par Dieu... » [56]

Pape Benoît XIV, Ex quo primum ; 1^er mars 1756 : « Ils ne tentent pas cependant d’observer les préceptes de l’ancienne Loi qui, comme tous le savent, ont été révoquées par la venue du Christ. » [57]

Nous voyons ici que le pape Benoît XIV condamne l’hérésie enseignée par Jean-Paul II, à savoir que l’Ancienne Alliance n’a jamais été révoquée par Dieu ! Jean-Paul II répéta la même hérésie flagrante dans un discours en 1997 :

Jean-Paul II, Discours, sur les racines de l'antijudaïsme ; 1997: « Ce peuple [le peuple juif] est convoqué et conduit par Dieu, Créateur du ciel et de la terre. Son existence n'est donc pas un pur fait de nature ni de culture... Elle est un fait surnaturel. Ce peuple persévère envers et contre tout du fait qu'il est le peuple de l'Alliance... » [58]

Il est important de noter que le soi-disant « archevêque » de Strasbourg (France) de la secte Vatican II, Joseph Doré, a rappelé avec joie l’hérésie précitée de Jean-Paul II sur l’Ancienne Alliance, que Jean-Paul II avait prononcée dans un discours à Mainz en Allemagne de l’Ouest, et ailleurs. Remarquez que l’ « archevêque » Doré admet que Vatican II a changé l’enseignement traditionnel de l’Église sur la cessation de l’Ancienne Alliance.

Joseph Doré, « archevêque » de Strasbourg, Discours au B'nai B'rith (franc-maçons juifs) ; août 2003 : « Quoi qu'il en soit de cette représentation [des juifs dans l’art catholique traditionnel]... le message théologique reste le même : “c'est maintenant au peuple chrétien qu'est passée l'élection ; et l'Église, la véritable Israël, triomphe, elle qui confesse la vérité du salut apportée par le Christ.” Au Concile Vatican II, l'Église catholique a enfin révisé cet enseignement et compris combien il contredisait la Bible elle-même... L'épiscopat français, en particulier sous l'impulsion de Mgr Elchinger, [ancien] évêque de Strasbourg, publia en 1973 un document sur les relations judéo-chrétiennes d'une force encore inégalée, tandis que Jean-Paul II rappelait à maintes occasions la pérennité de la Première Alliance [Ancienne Alliance], “qui ne fut jamais révoquée” par Dieu (Mayence, 1980, etc.). Aujourd'hui, c'est à la réconciliation et au dialogue fraternel que nous voulons œuvrer avec nos frères aînés. Mais nous devons avoir l'humilité de reconnaître que l'enseignement du mépris et la “théologie de la substitution” faisant de l'Église le Nouvel et unique Israël de Dieu imprègnent encore bien des esprits. » [59]

En réalité, Jean-Paul II enseigne la même hérésie sur l’Ancienne Alliance dans son nouveau catéchisme, là encore directement opposée au dogme catholique.

Jean-Paul II, Nouveau Catéchisme de l’Église catholique, § 121: « ... car l’Ancienne Alliance n’a jamais été révoquée. » [60]

L’Incroyable message de Jean Paul II en commémoration de la Synagogue juive

Voici un bref résumé du message de Jean-Paul II en 2004 en commémoration de la synagogue :

1. Il se joint à la communauté juive pour commémorer le 100^e anniversaire de la synagogue - apostasie

2. Il dit que cette communauté juive peut se vanter d'être la plus ancienne synagogue d’Europe occidentale et d'avoir répandu le judaïsme — apostasie totale.

3. Il exprime formellement son désir d’avoir été avec eux dans la synagogue pour commémorer l’événement — apostasie.

4. Il fait l'éloge de l'importance et la vigueur de la religion célébrée chaque samedi à Rome — apostasie. Le mot « vigueur » signifie « force physique ou énergie ; condition physique florissante, vitalité ; force mentale ou morale, force ou énergie. » Ainsi, il leur dit à nouveau que leur alliance avec Dieu est valide, florissante, en vigueur.

5. Au nom de toute la communauté chrétienne de Rome, en tant que supposé « successeur de saint Pierre, » il remercie formellement le Seigneur pour les 100 ans de la synagogue ! — apostasie 

6. Il salue les juifs comme des frères bien-aimés dans la foi d'Abraham, ce qui est un autre reniement total du Christ, puisque l'Écriture enseigne que seuls ceux qui sont au Christ ont la foi d'Abraham.

Gal. 3:14 - « Afin que la bénédiction donnée à Abraham fût communiquée aux gentils par le Christ Jésus, pour que nous reçussions par la foi la promesse de l’Esprit. »

Gal. 3:29 - « Et si vous êtes à Christ, vous êtes donc la descendance d’Abraham... »

Pape St. Grégoire le Grand (+ c. 590 A.D.) : « ... si vous êtes à Christ, vous êtes donc la descendance d’Abraham (Gal. 3:29). Si en raison de notre foi en Christ nous sommes considérés enfants d'Abraham, alors les juifs ont cessé d'être Sa descendance à cause de leur perfidie. » [62]

Pape St. Léon le Grand, Lettre dogmatique à Flavien (449 A.D.), lue au Concile de Chalcédoine ; 451 A.D., ex cathedra : « C’est à Abraham que les promesses furent adressées et à sa descendance. L’Écriture ne dit pas “et aux descendants,” comme s’il s’agissait de plusieurs ; elle n’en désigne qu’un, “et à ta descendance,” c'est-à-dire le Christ (Gal. 3:16). » [63]

7. Il affirme que les juifs continuent d'être « le peuple premier-né de l'Alliance, » citant la prière du Vendredi Saint de la Nouvelle Messe, qui prie pour que les juifs « progressent » avec fidélité dans l'Alliance de Dieu. Jean-Paul II enseigne ouvertement, une fois de plus, que l’Alliance des juifs avec Dieu est toujours valide — hérésie.

8. Il commémore ceux qui sont morts en tant que juifs et dit que leur souvenir devrait être béni — hérésie.

9. Au nom de l' « Église, » il se repent de tout anti-judaïsme — apostasie. Cela inclurait notamment le dogme anti-judaïque disant que les juifs qui meurent sans conversion au catholicisme vont en Enfer, et ont donc besoin d’être convertis et sauvés. Il ne fait que se moquer de Notre-Seigneur et de l'Église.

Ce discours pourrait être classé parmi les plus grands blasphèmes et hérésies de Jean-Paul II. Jean-Paul II était totalement en faveur du reniement du Christ ; il enseignait clairement que l'Ancienne Alliance est toujours valide ; il niait totalement Jésus-Christ et la foi catholique ; il apostasiait aux yeux du monde entier. Ceux qui soutiennent que cet hérétique manifeste et apostat était catholique, tout en étant conscients de ces faits, et qui refusent de le dénoncer comme un hérétique, sont véritablement les ennemis de Dieu.

1 Jean 2:22 – « Qui est menteur, sinon celui qui nie que Jésus est le Christ ? Celui-là est l’Antéchrist, qui nie le Père et le Fils. »

D’ailleurs, le meilleur ami de Jean-Paul II, Jerzy Kluger, que l’on voit sur la photo ci-dessous, était juif.

Bien sûr, Jean-Paul II n’a jamais essayé de convertir Kluger. Kluger déclara explicitement que Jean-Paul II ne lui avait jamais donné la moindre indication qu’il voulait le convertir. En revanche, Kluger affirma que sa longue relation avec Jean-Paul II le faisait se ‘sentir davantage juif’. Dans sa jeunesse, Jean-Paul II jouait au foot comme gardien de but dans l’équipe juive avec Kluger ; tous deux jouaient contre les catholiques. Dans une lettre à Kluger du 30 mars 1989, concernant la destruction de la synagogue durant la Seconde Guerre Mondiale, Jean-Paul II avait écrit la chose suivante :

« Je vénère... aussi ce lieu de culte [la synagogue], que les envahisseurs ont détruit. » [64]

C’est une apostasie directe. En vénérant la synagogue, Jean-Paul II vénère le reniement des juifs que Jésus-Christ est le Messie.

Mais Jerzy Kluger ne fut pas le seul juif à s’être senti davantage juif en compagnie de Jean-Paul II. Il y avait aussi le maestro juif Gilbert Levine. Voyez la photo suivante [65] :

Levine nota qu’au cours de leur longue relation, Jean-Paul II ne lui avait jamais donné la moindre indication qu’il voulait le convertir. Levine dit aussi publiquement qu’après avoir connu Jean-Paul II, il est retourné à la pratique du judaïsme.

Jean-Paul II avait demandé à Levine de diriger un concert au Vatican pour commémorer l’Holocauste. Levine avait accepté, et le concert se déroula au Vatican en la présence de l’antipape Jean-Paul II. Tous les crucifix avaient été recouverts.

Le concert commença par le « Kol Nidre, » une prière chantée le jour le plus saint du calendrier juif. Quelques-uns des juifs présents allumèrent aussi des bougies durant la cérémonie, qui devint rapidement une cérémonie religieuse juive en plein Vatican. Après le concert, Levine fit la remarque suivante :

« C’était comme une cérémonie liturgique juive au Vatican. C’était une nuit de prière... de prière juive. » [66]

Après le concert, Jean-Paul II avait demandé que Levine reçoive un ordre de chevalerie papal. Levine devint chevalier commandeur de l’Ordre de saint Grégoire le Grand. Jean-Paul II avait choisi le cardinal Lustiger de Paris pour lui conférer l’honneur. Lustiger lui-même, qui fut élevé comme juif, déclara dans une entrevue de 1981 : « Je suis juif. Pour moi, les deux religions n'en font qu'une... » [67] L’honneur que Jean-Paul II conféra à Levine est l’un des plus grands pouvant être reçus par un civil.

Cela prouve que Jean-Paul II encourageait officiellement la pratique du judaïsme ; qu’il encourageait officiellement le reniement du Christ ; qu'il aidait officiellement les gens à pratiquer l'Ancienne Alliance, et qu’il célébrait avec eux leur observance de la religion juive. À la lumière de ces faits, quiconque dit que Jean-Paul II n'était pas un apostat non-catholique, ne fait que renier Jésus-Christ — point final.

Voici un extrait de l’interview du Larry King Live sur CNN :

«  King : À quel point comprenait-il la musique ?

« Levine : À merveille. À tel point que moi-même, en tant que chef d’orchestre, j’ai suggéré pour ce concert de 1994 que je fasse une œuvre de Mahler. Et il a dit, “Mahler ne s’est-il pas converti au catholicisme pour devenir le directeur musical du philarmonique de Vienne ?” Moi, en tant que musicien, je n’y avais pas pensé. Voilà le genre de sensibilité qu’il avait pour les questions juives. Et il désirait l’élargir. Et ce qui s’est passé c’est qu’il a senti que c’était — que la musique pourrait être un véhicule pour le dialogue interreligieux.

« King : Le pape vous a félicité pour les bar mitzvahs de vos enfants ?

« Levine : Il ne nous a pas seulement félicités, il nous a envoyé une menorah.

« King : Il vous a envoyé une menorah ?

« Levine : Il nous l’a donnée, en fait, il ne l’a pas envoyée. Il nous a donné une menorah. Je pense qu’elle date du 16e siècle à Prague. C’est la plus belle des menorahs. Il a envoyé une lettre à l’occasion des bar mitzvahs de chacun de mes fils. Il a aussi fait en sorte que le cardinal en charge des relations catholico-juives nous envoie une lettre qui avait été lue dans ma synagogue orthodoxe à l’occasion de la récente bar mitzvah de mon fils, et le rabbin l’a lue comme si elle venait d’un rabbin. À la fin elle disait, “c’est de Rabbi Joël Schwartz.” Mais ce n’était pas de Rabbi Joël Schwartz. C’était de Rabbi — de Cardinal Kasper. C’était hallucinant. C’était une lettre qui disait, vous devriez être fiers de votre héritage juif et le vivre pleinement. »

« King : Où étiez-vous ? Pourquoi n’avons-nous trouvé que vous ? Vous dirigez partout ?

« Levine : Oui. Je dirige partout, et j’ai dirigé plusieurs fois au Vatican pour lui. J’ai aussi dirigé pour lui à la Journée mondiale de la Jeunesse de Denver. Moi, diriger pour la jeunesse catholique ? Et en cette occasion, il est venu vers moi et a interrompu toute la représentation, a placé son bras autour de moi et m’a dit, “je t’ai dérangé maestro” ? Et en effet il avait arrêté tout le spectacle.

« King : Vous allez aux funérailles ?

« Levine : Bien sûr. Je pars demain matin. Et je serai aux funérailles. Je ne pourrais pas ne pas y être. » — Fin de l’extrait de l’entrevue. [68]

À noter que Gilbert Levine voulait utiliser, pour le concert, la musique de l’ancien juif Malher, mais Jean-Paul II l’avait dissuadé en soulignant que Malher était un juif s’étant converti au catholicisme.

Jean-Paul II priant devant le Mur des Lamentations

Le 26 mars 2000, Jean-Paul II pria devant le Mur occidental de Jérusalem. Le Mur occidental est la pierre résiduelle du Temple juif de Jérusalem qui fut détruite par les Romains en 70 A.D. Les juifs prient devant le Mur occidental en tant que lieu le plus saint du judaïsme.

La destruction du Temple en 70 A.D., ne laissant que la partie occidentale, a toujours été comprise par les catholiques comme signifiant le jugement de Dieu sur les juifs.

La destruction du Temple empêcha les juifs d’offrir des sacrifices, ce qui signifiait que leur religion était arrivée à une fin. La destruction du Temple fut le signe puissant de Dieu adressé aux juifs pour leur dire que le Messie était venu, que l’Ancienne Loi avait cessé, et que le Temple avait été remplacé par l’Église catholique.

Donc, quand un juif prie devant le Mur occidental, ou y laisse une prière, cela revient à renier que Jésus est le Messie ; c’est une affirmation qu’il pense que l’Ancienne Alliance est toujours en vigueur ; et c’est une triste et pitoyable tentative d’ignorer le signe évident que Dieu envoya pour signifier que les juifs dussent abandonner le Temple détruit et entrer dans l’Église catholique.

Donc quand Jean-Paul II pria en personne devant le Mur occidental en mars 2000, c’était une tentative de validation du judaïsme. C’était un reniement que Jésus est le Messie, une indication qu’il soutient que l’Ancienne Alliance est toujours en vigueur, et une moquerie du signe clair de Dieu, à savoir que les juifs doivent abandonner le Temple détruit et entrer dans l’Église catholique. Un commentateur informé souligna que, lorsque Jean-Paul II avait prié devant le Mur occidental, la plupart des Israéliens le regardaient à la télévision. Cela veut dire que chaque juif devant son écran de télévision reçut de Jean-Paul II l’impression qu’il n’a pas besoin de se convertir à Jésus-Christ parce que le Christ n’est pas le Messie.

La prière que Jean-Paul II laissa devant le Mur occidental demandait pardon pour les péchés commis contre le peuple juif.

Autre apostasie avec les juifs durant le règne de Jean-Paul II

Fin 2001, une commission vaticane sous Jean-Paul II publia un livre intitulé Le peuple juif et les saintes écritures dans la Bible chrétienne. Le livre soutient que l’attente des juifs pour la venue du Messie est toujours valide. (Davantage sur ce livre au chapitre 20 traitant de Benoît XVI.)

Le 13 août 2002, les évêques américains, en union avec Jean-Paul II, publièrent un document sur les juifs. Mené par l’apostat notoire William Keeler de Baltimore, et sans le moindre signe d’objection de la part de Jean-Paul II, le document déclara publiquement : «  ... les campagnes qui ciblent les juifs pour la conversion à la chrétienté ne sont plus acceptables théologiquement dans l’Église catholique. » [69]

Tout cela prouve que Jean-Paul II et ses évêques furent/sont des apostats complets de la foi catholique.

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Notes :